力挽狂澜

凌梦

力挽狂澜turn back  the  powers  of  darkness

前几天，再看“中国成语大会”总决赛的时候，南师大的郦波老师在一组成语中，特别提到了“力挽狂澜”这个成语。他说：“力挽狂澜，挽的是思想。”这句话说到了我的心坎儿。
                                                                                                                      ——写在前面
“障百川而东之，回狂澜于既倒”——韩愈《进学解》.记得，这是韩愈任国子监的时候，假托向学生训话，勉励他们在学业，德行方面取得进步。学生提出质问，他再进行解释的时候形成的文章。
在春秋战国那个慌乱的年代里，百家纷纷著书立说，扛起思想解放的大旗，“仁义”，“非公”“刑法”，“无为”等，无论从哪个角度来阐述自己的观点，那都是挣脱思想牢笼的一种合理的解说。在争霸的年代里，各有所依，各为其主，没有对与错，只有为了国家的统一。
同时期的古希腊雅典，苏格拉底等人也在为了摆脱奴隶制的束缚，各派摇旗呐喊，无论是赫拉克利特的“人不能两次走进同一条河流”的发展学说，还是克拉底鲁的“人一次也不能踏入同一条河流”的诡辩，他们都是时代的英雄，都是思想的胜利者。
陈子昂的“有金石之声”，或是李白的“清新脱俗”，或是杜甫的“抑扬顿挫”都是一种思想的引领，都是一种时代的思想修正，甚至是思想引导下文学国度的胜利。韩愈的“力挽狂澜”挽的时“儒学思想”，挽的是时代的脉搏，更是唐朝一代人，甚至宋朝一代人的命运。
研究了很久的“阳明先生的心学”，自己的毕业论文也正有如此写作的打算。他说“人人皆是圣人”，这不对吗？由于程朱理学的影响，在明朝得一时之天下，陆王心学在中国是一无所获，成为了反叛者，或者说是异端，然而在日本却成为了幕府运动的思想大旗。自己的思想，却成了自己国家危在旦夕的隐患，那才是叫做神奇的思想。
明末清初的思想家李贽，王夫之等人，在风口浪尖上守着阳明心学，他们才是神勇者，才是国家之栋梁，民族兴旺的引导者。
一直到洋务运动，戊戌变法，”三民主义”，最终落户到“新文化运动”，是中国的文人在危难的时候，扛起中国的前进的战旗，摇旗呐喊，这才是叫做力挽狂澜！挽的是思想，挽的时国家的命运，挽的时中国时代前进的步伐。
记得之前有人问过我，中国为何再也没有真正的国学大师？
我现在可以坚定地说，因为他们没有敢于异端思想，没有那力挽狂澜的勇气，没有把国家的命运与自己紧密联系在一起，没有在内心中树立起目标，那么何来国学大师？何来国家之更新？何来中国思想之崛起？为什么中国现在重视发展经济的同时，还要重视发展文化产业。因为思想才是国家进步的引领者，没有思想的变化，何来经济的发展？中国的文化发展的意识，起步有点晚。但是，一切都还来得及。
看看我们现在的大学，一味的扩大招生，盲目的扩大校园硬件设施，却不能在根源上树立正确的观念——教书育人，思想为先！现在的大学生，研究生，有多少明确自己毕业后到底想干什么；现在的大学生，研究生，有多少人不是在床上度过的；现在的大学生，研究生，有多少，有真正的属于自己的思想？或是被家人安排的生活，或是得过且过的日子，或是过的浑浑噩噩，不知所措！
我想，真正的胜利者，是那些——在自己的人生观中——对自己的人生有所安排的人，对自己目标明确的人，自己深有思想的人，能够在自己的世界中扛起大旗，为自己摇旗呐喊的人；真正的领导者，是那些——在自己的世界观中——有思想与能力去摇旗呐喊的人，有长远的为了国家命运而付出的人，能够力挽狂澜的人！

凌梦

有多少人能够真的力挽狂澜？

辛亥年

老弟独立思考，却是难能可贵；且真知灼见，非一般可比。

许久不见，为兄想念。想念之余，为老弟的探索欣慰。