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08年北大中文论坛小说作者12强
（以下排名不分先后）
1、格夜
个人简介：格夜，86年人，现无职无业，漂泊在外。
创作特色：
时间与城市的主题：拆解成人世界的诱惑和虚伪，向往童心世界的神奇和纯真，女主人公常常成为美好事物和逝去的时间的象征，语境中面对人性堕落时代的精神贫困，展现了现代人精神漂泊无根的生存图景。
后期创作：建立在纳博科夫文本之上的存在语境，以个人的生存遭遇体验人类理性生命的荒芜、无时间和无存在感，利用个人对“淫欲”的反思，揭示时下盛行的形式主义、权力主义、象牙塔的唯己高贵主义对劳苦大众压迫的无意识和无责任的丑陋。
主要作品：长篇小说：《天空的坠落》。
短篇小说：《盗墓者的黄昏》、《水果的滋味》、《诗人的笑脸》、《看不见的姑娘》、《勇士与花》等。
今后小说创作方向:
力图通过昆德拉和纳博科夫勘探诗意存在的语境文本阐释构建通向人类内心世界真实的存在回归之路，结合时代人性的生理高潮前奏和汉语言“卑鄙下流”的接受，有必要时忽略艺术，表现存在，使人类在小说世界中找到内心遮蔽的现时世界，为绵延诗人精神对黑夜时期的探思和展露;揭示罪恶现实欲望导致的腐化闹剧，在淫欲内部的自由存在中引领人类走向现实真与美的生活抵达。
2、侯磊
论坛注册名：侯小楼
个人简介：侯磊，北京人，1983年生。中学时开始写作，2007年毕业于北京联合大学师范学院汉语言文学专业。写诗，热衷于影戏和音乐，为中国文物学会会员。著有小说以及杂著若干。
主要作品：
《山野书卷》散文集10万字
《长生天》中篇小说集12万字
《地下食堂》中篇小说集15万字
《燕都怪谈》笔记小说集12万字
创作自述：
我写作是因为我想写作，至于为什么我也不知道。现在早已过了一本小说能引起一番革命般轰动的年代，我们几十年来没有什么真正震撼人心的作品，但人民活得依然挺好。这说明了文学本身并不重要，重要的是这是一种生活方式和态度。我喜欢写作者这个身份，小说中的一切我说了算，表达有一种神秘主义者在性爱时的快感，客串一把上帝其实蛮爽。
仿佛冥冥之中神明的引导，我在写作中总是难以控制住自己的情绪和思想。我一向热衷于现代和后现代的作品，而古典作品的强大的叙述也同时引诱着我。感觉老套的现实主义作品仅仅是在填表，难以引起我阅读和写作的兴趣。我在写上一句时绝对不知道下一句要写什么，这样的写作有着如同探险般的魅力。虚构是迷人的，我的故事和语言只能是我独有的，只有沉浸在这样的世界中，我才能苟延残喘地活下去。
在生活中我是弱者，我有一个自己的小世界，这个世界是我自己造的，连上帝也进不来。当我活不下去时就会跑进去休息，像一个水下即将窒息的人冲上来呼吸。但在这个时代拿艺术来作为精神寄托显然是不明智的，艺术是精神鸦片会让人越陷越深。我把它看成救命的稻草，但它仅仅是稻草。
作为北京人的我不忍心看到这座充满故事的城市就这样成为废墟。我在孜孜不倦地寻找精神故乡的同时，我现实中的故乡却在现代化建设中灰飞烟灭。而我能做的仅仅是虚构一座传说中的老北京城，这是我写作的期待之一。老舍经过见过的我没有经过见过，只能靠想象--在小说中，想象比现实体验更重要。
3、青骑士
个人简介：青骑士，女，河北大城县人，生于1975年11月，98年毕业于廊坊师专中文系。热爱读书，写作。思想上深受叔本华、克尔凯郭尔、加缪等人的影响，此外，时刻准备发现并了解最新鲜最奇特的思想。
创作特色：
关注现实，极端思维与人生，崇尚想像与虚构。手法上更多是现实主义，带有强烈的个人化色彩，一部分是散文式小说，另外一些又带有戏剧化的虚构特征，悲剧意味浓厚，激烈而又不现实，也许可以说具有哥特体小说的某些特点，如黑色，低调，唯美，神秘，忧郁……
作品简介
长篇小说：《新鲜的鲱鱼》（50万字）
中短篇小说：《生日安魂曲》（2万字）
《不生活者》（9千字）
《背叛》（2.2万字)
《家》（1.4万字）
《盲人电影院》（1.3万字）
《芳城园纪事》（2.9万字）
《爱之色》（4.6万字）
《一个人的冬天》（4千字）
《晚霞》（2.8万字）
《单人房，双人床》（1.3万字）
《衰败者的天鹅》（1.9万字）
《穷人》《玄芥》（进行中）
创作观：
在我的写作中，似乎也找不到什么明确的理论支撑，大概是因为对我影响至深的那几位作家（狄更斯、陀思妥也夫斯基、卡夫卡、博尔赫斯、芥川龙之芥等）当中，都未曾发明过什么文学创作上的大理论。一直以来，我把自己的写作看作是向他们的一种遥远的致敬，一种神圣使命般的追随，不过在强硬的现实面前，这一切可能都是极其脆弱而又虚幻的，所以，很多时候，写作只是退化成一种无可奈何之下的自娱自乐，说到底，这只是一种脆弱的坚持，早年的种种野心永远不堪现实一击。
作者的影子总会不可避免地闪现在作品之中，但好的作品应力求做得隐蔽，不易为人发现，因为我觉得优秀的伟大的作品不可能总是作家自传，而是来自想像与虚构。在虚构和想像中探索我们人类灵魂的迷宫，这是其中向内的一维，另一维则是向下的，向着人类社会的底层，挖掘并表现那种种残酷的真实，人类生存的真相。
我写作的方向指导可能来自卡夫卡，他曾说过——：
“我们需要的书是那种我们产生的效果有如遭到一种不幸，这种不幸要能使我们非常痛苦，就像一个我们爱他胜过爱自己的人的死亡一样。就像我们被驱赶到了大森林里，远离所有的人一样，就像一种自杀一样，一本书必须是一把能劈开我们心中冰封的大海的斧子。”
4、卢文超
Lwch-024，原名卢文超，山东新泰人。生于1985年。现在北师大读研。接触文学从诗开始，兴趣逐步扩展至小说。写过一些具有幻想色彩的小说。
代表作：《木耳记》、《游园记》、《镜子记》、《痴人说梦故事集》等。
小说创作观：
文无定法，我不敢说小说应该怎么写，我只能说我喜欢怎么写的小说。
在我喜欢的小说中，一个极致是轻盈的小说，以卡尔维诺为代表。另一个极致是沉重的小说，以陀思妥耶夫斯基的小说为代表。前者的想象力以及奇妙的构思，让人觉得似乎飞翔起来。而后者对于人心以及社会的惊心动魄的刻画，则让人有踏实地站在大地上的感觉。前者的领域是天空，后者的领域是大地。
在两种极致的小说之间，有我喜欢的第三种类型的小说，它是将两个极致糅合在一起的小说，轻盈而又沉重，以塞万提斯的《唐吉诃德》为代表。这种小说让你笑着哭，哭着笑。这也是一种伟大的小说。
当然，在中国的文学中，也存在着这样的伟大的小说。轻盈的小说以《西游记》为代表，沉重的小说应首推《金瓶梅》，而第三种类型的小说，则以《儒林外史》和鲁迅的小说为代表。我不将《红楼梦》归于其上，是因为我觉得《红楼梦》的独特与伟大，已很难用我的标准衡量。
在我看来，这是小说创作本身的一个伟大传统。我喜欢这样写作的小说。
5、傅兴文
文学傅兴。生于1983年，山东茌平人。2004年北漂启航。曾任北京某杂志编辑。
创作以小说为主，兼涉诗歌、杂文、散文。在《青年文学》《青春诗刊》等刊物发表小说、诗歌若干。小说作品主要有短篇《婚葬》《断桥》，中篇《遥爱》等。另有中长篇创作中。
创作理念：
★关注存在，透视物欲主义时代灵与肉的挣扎。以笔为刀，割开华丽而麻痹的现实之皮肉，直抵迷惘、虚无、孤独、焦虑、无望的精神之脏腑。在喧哗与躁动中寻求灵魂的归宿。
★守望文学的美与诗意。用诗一般的语言创造诗意盎然的艺术世界，让美与诗意对抗现实中的荒芜。
★对文字心怀敬畏，不断追求语言之魅，力求语言与主题、内容达致内在统一，构筑纯粹、坚实的文字之塔。
★不拘于形式，不圄于流派。借鉴象征、隐喻、意识流等一切优秀的表现手法，让形式为主题和内容服务。
创作谈：
我是个从小就有野心的人。那不是一般的野心，不是世俗中的野心。它与时间和文字有关——用文字建立一种永恒，至少是与人类未来同在的一种永恒。
我坚信，用我的脑和手不懈地写下去，终有一天，我构筑出一座永恒的文字之塔（小说之塔）。我能看见，它坐落在高山之巅，俯视众生沧海，闪着不灭的光芒，任时间的流星在周围穿梭。
真正的狂妄需用谦卑来铸就。首先仰望经典。我心目中永恒的文字之塔是什么样的？
古希腊悲剧：《俄狄浦斯王》《被缚的普罗米修斯》等。它们表现了人类永恒的命运感、渺小感和悲剧感。人在本质上是无法为自己做主的，从生到死，都被一只无形的大手操控着，出生不由己，死去也不由己。别以为自杀就是为自己的死做了主，那只不过是提前践行了命运之神的圣谕。在那无形的命运面前，我们只能像西西弗那样不停地把不断滚下山的巨石推上山顶。
《红楼梦》（前八十回）。这部人类史上的辉煌巨著，同样揭示了人类的幻灭感和悲剧感：无论俗世之外的大观园多么美妙，有多少美丽女子，都要受到俗世的污毁，都不过是太虚幻境；哪怕你是一块补天之石，在人世体验到的也只能是美丽梦幻的破灭……而且这部残书本身就印证了一个悲剧：世间没有完美，美丽都是残缺的。
《边城》。如果在二十世纪中国文学史上选出唯一一部能够与人类同行的伟大作品，那就是沈从文的《边城》。那座“边城”是人类生存境遇的乌托邦。在一个顺应大自然、顺应美丽人性的世外桃源，人人都怀着本质的真与善，真正和谐相处，但依然摆脱不了那永恒的孤独、无助、落寞和忧伤。人本质上都是孤独的，这一点无论什么样的环境都无法改变；人与人之间精神和心灵的沟通，从根本而言是不可调和的。
永恒的文字之塔还有很多，《神曲》《哈姆雷特》《浮士德》《罪与罚》《尤利西斯》，等等。
这些永恒的文字之塔有个共同的特点：具有极强的思想性和艺术性。思想性是指对人类存在的种种思考，是塔顶的宝石。艺术性即美，指用语言、叙述、结构、情境塑造出的诗之美。但就小说和戏剧而言，除了思想性和艺术性，还必须有触动人类心灵的情节，即情节性。
思想性、艺术性和情节性完美融合，这样的小说就是我要构筑的永恒的文字之塔。
6、金紫仙人
个人简介：金紫仙人，本名刘戈柳，湖南人，自小离家漂泊，现供职于广州一电力公司。
代表作：《不曾离开》、《后现代艺术作品》、《无言的秋夜》、《离婚》等。
小说创作观：文学是写人的，也是写给人看的，所以我力求在小说中寻找人类最美好的图景。人生将是我写作的主题，不管是描写一个落魄的、空虚的、盲目的、荒诞的、麻木的人生，还是一个积极的、风光的、坚定的、敏感的人生，我都是在思考人生的真谛，人类的真正归宿。我希望在小说中看到最诗意的人生。
形式上不拘一格，信手捏来为我所用。
语言上寻求民间口语与书面语的最佳融合，力求平常、生动、韵味。
7、胡威
个人简介：论坛代号klv101，本名胡威，笔名陶易然，84年生人，现为南京师大中文系研究生。
创作特色：现实的困境与内里的迷思结合，使得文字具有了自述的快感和痛苦思索的张力。无目的的能指伴随着诗意的合唱，兼具现代与后现代的解构。文无定章，风格流溢。
主要作品：小说《情调高尚的学生时代》、《石头妻》、《二十七年前的蝴蝶》、《二叔的白花》、《左手在流动》、《寻找新娘》、《大学生》，诗歌自选集《诗歌的祈祷》等。
小说创作观：
小说是什么？小说是我们认识生活和发现自我的一种途径。在小说中展示的不是一种真实，不是一种对于未来确定性的一种把握，而是对过往的一种体认与审视。小说的区别性在于作者自身的区别意识和区别态度，小说应是作者对尚未辨识清晰的感受的记录。小说的改变应该在生活之前。写作就是个思考的小手帕，没事儿了就用劲儿擦几下灰蒙蒙的生活。
8、原平
个人简介：原平、湖南人、女。
代表作：长篇《到旷野上》，短篇《山鬼》、《寂寞色香味》、《颐园小店》等。
创作特色：
语言流畅、优美，具诗意，既有神话的想象，也有现实的观察。对不同文体的研习使作品的表达呈现出多样化的风格，营造出开阔宁静与悲悯隐忍并存的意境。
创作理念：
文学创作是一门科学的艺术，因此精确和美是作品必不可少的基本性的构成原素。
9、羽心
個人簡介：羽心，男，漢族，1987年生於江蘇省蘇州市。2008年年初將思路與靈感整理一番後，開始進行短篇小說的創作，現已初步完成十餘篇短篇小說，共計14萬餘字。
代表作：《北亞當斯市的羅賓》、《米斯蒂小姐》、《夜魔》等。
創作理念：我可以說是美國現代短篇小說之父歐•亨利的崇拜者與追隨者。本人初中時期開始接觸歐•亨利的小說，十分欣賞他的幽默與深情，智慧與雋永。因此，在將其作品細細品味多年之後，我便逐漸接受、吸收了他的寫作風格，力圖融會貫通爲自己所用。因為我對寫作的探索衹是剛剛開始，閱歷又很淺，所以現在的主要作品是以模仿並承接歐•亨利先生的小說爲主(我已完成的作品中，諸多篇目繼承自歐•亨利幽默短篇小說中的“傑夫•彼得斯”系列，是該系列的“續集”)。
我今後會不斷朝寫實方向探索，創作出一些更能反映社會現實，描繪時代風貌的作品。當然，要重點突出本國、本民族的特徵，不能衹是單一地、片面地創作充斥美國元素的作品，而對博大精深的中華文化棄之不顧。
10、Easy21
个人简介：曾用笔名紫檀，现用笔名蓝树（BlueTree），出生于1988年浙江现就读于浙江师范大学戏剧影视文学。
代表作：《时间旅途》、《暑期及红色小楼的某段时光》、《旋涡》、《溪之源头》等。
创作观：文学，是一种表达，我的文学向来以个人为中心，不迎合任何人，任何流派，也并不拘泥于方式，所以，我的创作，风格变化很大，以自我对世界的认识的变化为变化。过去，以小说创作为多，现以诗歌创作为多，写诗已经有两三百首，但已经很少发表在公开的论坛，文学开始真实地为自己所表达，所倾诉。
大象无形，大音希声，文学最后的境界一定是以最简单的形式表达最深刻的东西，而最深刻的东西一定也是最简单，最直白的，这，我想我慢慢在做到。
自我的宇宙在形成，并不存在争辩。
11、小注
个人简介：生于1987年，浑浑噩噩读书至今，性格和自己读的专业一样，又土又木，生活中不苟言笑，写字时候却颇不正经。作品的巅峰成就是初中时候发表在学校黑板报上的一首小诗。喜欢写一些没头没尾的小说，当然这并不是什么创作风格，主要是懒。最喜欢一篇《铡美案》，正是自己没头没尾小说之代表。
创作观：想以小说表现自己的某种状态，并希望自不断虚构的情节种去探索寻找一些东西。
代表作：《铡美案》、《我的忏悔录》、《学生时代的爱情》等。
12、四—毛
个人简介：四—毛1979/12/07贵州贵阳人04年开始放逐自己，四处游离，人生目标是认识自己、认识世界、认识生命。
代表作：《浅阳》、《我和K的故事》、《桃花》、《幽闭三日》，偶写诗歌。
小说创作观：叙事是小说不可或缺的部分，像一条金线，个人的体验及思索就像线上的贝壳，诗意则是贝壳上的光和色。小说应该起码达到三个目的：让人审美，让人警醒，让人思考。
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本帖最后由 儒帅哲师 于 2009-1-18 21:44 编辑 ]
