阅读的光阴（原创）

烈火的轻云

[原创]艺术的魅力来源于生活真实的再现

文字的内涵与主题的关系，是相互呼应的，而非单一借喻主题的力量来提升内容的质量；二者的关系是共用的，好的内容有了好的主题则更能表现文字的魅力；反之，就会降低应有的质量。



好比如司徒乔的这幅画与下面徐悲鸿的画相比，可以看的出来司徒乔深入了生活，而徐悲鸿能展示的只是他的功力和借喻主题来表现



同样是《放下你的鞭子》，你觉得哪幅更能使你体会被日寇铁蹄践踏后沦陷的东北四省逃难之民的悲愤、疾苦、无奈呢，那年轻的未经世故的浮于颜面的情绪，攥紧的拳头和绷直的肌肉，那悲哀的无奈的饱经沧桑的老脸

徐悲鸿成名后养尊处优已很少深入基层，适合他的就是画马，符合他那天马行空的性情
而司徒乔甚至能到被军阀盛世才白色恐怖统治下的新疆去搜集素材，冒着被捕的危险搜集回大量的生活素材，以至于他回来的时候已经紫髯满面，头戴花帽，脚蹬皮靴，完全像个新疆人了。

我不算懂画的人，但普通民众更多看到的是直观的现象；若非如此，当年王莹和金山也不必千里迢迢到处去表演抗日街头剧《放下你的鞭子》来唤醒民众对日本侵略者暴行的真面目的认识，召唤抗日救国的意识了。没有生活的本来面目，艺术家就无法凭空创造出与生活一体的认识。

我不谈绘画的功底和笔法，但我更接受司徒乔的画。
徐悲鸿这幅画我能看得出来什么呢？如果没有《放下你的鞭子》这样的主题来做引导的话，那不过是一种容颜丰满、手臂白皙浑圆而难见落魄的艺术表演罢了。对于命题直白的作品而言，艺术的魅力在于它能传神的表达生活的本质，能够呼唤起观者直接的印象和认识对内容与主题产生共鸣。

2008-12-15 10:31分写于大自在天论坛/注册名：自由的飞翔

[ 本帖最后由 烈火的轻云 于 2008-12-15 10:35 编辑 ]

烈火的轻云

阳光不会是孤独的呓语（原创）

唠唠叨叨的宣扬一种更新的主义吗？谁是谁的上帝，谁是谁的祖宗，跟现世存活着的脚印有绝对的关系吗？生活中的人们一边寻找着生活的轨迹，一边仿佛无辜的羔羊在倾轧中释放着良知；这一切均有其被肯定的认知吗？那大江南北的，那黄种人、白种人、黑种人等等的各类人们的，唠叨从来是一种来自自我本意下的呓语，要叫这个壮丽的世界接受来自某个角落的思索吗？什么上帝，什么佛祖，全都是人类自我标榜的颂词。一般的将祖先的背负在肩头，一边的将践踏任意去足底，以此来时髦的挥舞一杆光辉的权杖吗？谁去管你在此唠叨什么，生活的痕迹一天天琢磨去纯真无知的笑脸，那么彷徨地苦苦求索今天明日再度的觉醒吗？都去够了吧，这不过是自创的漫画罢了，书画者沉浸于其中，直至构思完成所有的脉络，那么一切将湮没，仿佛自己就是自己的上帝了罢，一个个排列过的，必将在以后的岁月中渐渐淡忘了的神祗。

思想是认知的神，认知又是谁的神呢？人在街头走来行去，望着黑天白日揣摩出怎样的自我吹捧，又是怎样的哥伦布啊。这所谓精神的精一高扬出如何精粹的天理来呢？谁在高歌的论调中为苍生铺就一条条松软的道路了呢？就那么学术的，就那么哲理的，在自我垤起的高台上吟唱着自我神明的呓语，象个道士自欺欺人地叨咕着“天灵灵、地灵灵......”挥舞着捉鬼的桃木剑，宽慰着迷途者彷徨的恐惧；象个僧人漠然地坐在阶下一本本诵读着自身也不能明性的经文，敲破了的木鱼一日日丢荒在野地里安闲地静默；象个辅祭，左一圈、右一圈围着上帝的仆人兜过来、绕过去，天知道他一边念叨着“上帝保佑你”，另一边还在琢磨弥撒完了到哪去狂欢一场；那真正的神在哪呢，是精神的，还是神经质的为自我为世界创造一个必须标榜的神呢？这样无休无止地为一个所谓的理论唠唠叨叨，后言贴衬前语的完善，到哪里是个终止，在哪里又开拓出又一个完全真正的神祗来呢？抽一点可以专一的时间，那不过是生活脚印的某个边沿，要给人们你看的，也是给人们我陶醉的；然后再饮一杯清水罢，告诉黑天和白夜，这是生命光辉的某个瞬间啊！继续行惯常的路，做着人知鬼不知的事情，那样的自我感觉良好，甚至壮丽得可以装下整个世界。

人站在人的身体上，野兽站在自然的土地上，思想游弋着，在荒唐的瞬间突破了慌张的神经，那么冷酷着将存留不多的人情味高高地举在床头上，自一场梦幻开始的时刻向窗外宣布着隔断世界的是窗棂，就站在阳台上，自家的没有砰然落地的阳台上陈述着阳台上的风景。给下界的人看阳台上摆满的鲜花，浮凸的形状，一支支香烟缭绕起来的再被光辉穿透的景象，那浮现着的陈年的木柴堆放的古色，一盏老朽的铜灯闪烁着眩目的斑斓；拿块抹布再度把它擦拭一番，人的精神就会混同思想摇曳出雷鸣天顶的弧光。就是这样的在平凡的日子令平凡的思想超常地歌舞起来，超越那引领上空天道的神，超越那大地推行生活规范的法，毫不节制的自由地窜高，仿佛一只不会窒息的云雀，就那么突破一切地向上飞翔、飞翔，这是精神与神经相结合的主义，是天道与人道所无知的哲理，这所有的和不断更生的哲理交给信徒，交给生活之畔时间富裕充足的懒汉，惟他的概念才可以创造出唯我的光辉，太阳光无休止地照射下来，也刺激了一些神经，在精神与实体脱离于现实的状态下徐徐地燃点，这被唯我创造了的，认知的光芒。

乌云翻滚，大地阴沉，多么期盼滚滚的雷鸣轰腾大地啊，风声不起，落叶潜形，暴风雨前的景色呈现出幽深的基调，连呼吸都安谧了罢，唠唠叨叨地，妄想在静谧下弄出更大的非自然的雷声的痴人开始一遍一遍反反复复地念诵起醒世的铭文来，并在这不断的诵读中觉识出更多的废话，一句加上一句在潮闷的寂夜去撞击郁闷中的墙壁。还让不让人睡个安稳觉了，你明天不上班我还要上呐！愤怒的眠者挥舞了一下拳头，将轻薄的被单拧成两个团塞入耳房，“这该死的，没有时间概念，不知忧愁生活的臆动者”。诵读没有停止，吟咏者的心头是期望吵起所有的在半亡的睡眠中麻木了的神经，妄想天下都开始汇集成一片越来越响的号啕声，越来越宏大，越来越轰腾，从大地向上汇集起一座汹涌的力量，就从下向上将黑魇笼罩的阴穹击破，要创建起光的波涛来。然而，寓意深奥、文理诘曲的诗文、哲理难以将平庸者的心房充满，难以将生活中的屈张伸平，行来往去的行路人不识，居家起火的婆妇们不认，水深火热中挣扎的人们没有时间去研究，这天道的人理，还是人性的天理，他们更关心一块裹腹的馍馍，一块在寒冷刺骨的冬天里递过来的烫手的烤红薯，要使这世界沸腾起来，首先你得要这世界充满温暖的人味；就那么反复地唠唠叨叨人与神的涵义、认知，你唠叨去吧，那不过是自我的神在为自我的主义服务罢了，不再是为苍生的，只是为你自己的，以及一小撮同样自我的，一天一天，一遍一遍，在超脱出生活的范畴外宣扬一种崭新的思想，或是主义什么的可有可无，自我欢欣的东西。就那么不断去发掘罢，直至生命完结的时刻，如果要忏悔，就忏悔你为这立体的世界挖去几块痼疾罢。挥舞一杆光彩照人的笔吐属一些优美的弧度，不如挥舞一杆挖出土方的铁锹更有意义，现实的意义，可以真正影响一部份人的生活本质的意义。那么，爱唠叨的人继续唠叨去罢，仿佛在掘一条斜伸向下只容一身的甬道，一个人孤寂地不断地向下挖掘；相信笔直的阳光不会照射到更诘曲的角度，它的面积在于更广大的世界，给予站着的人们更多更易于接受的温暖。

2008年12月23日10：00分大自在天论坛/注册名：长腿的狼

烈火的轻云

[原创]你能选择吗？—看《穿普兰达的女王》有感而笔



看了一部电影《穿普兰达的女王》，影片描述了一个做着记者梦的女孩儿安蒂进入时尚杂志社实习，做时尚总编米兰达的助理，在追求理想与被迫选择之间做着艰难取舍，做回自己还是为了前途不顾一切的故事。

这曾经是一本书，很畅销；然后它成为一部电影，将职业女性华丽而又充满辛酸的生活跃然于公众眼前。

过于人性化的结局将这个高效率高节奏化从骨子里把人的道德观改变了的电影编排得符合观众的情感，但现实往往不能顺乎人情，衣着邋遢虽有着创作天赋的安蒂显然难以适应完全不同的生活节奏，但寻求工作成绩的认可使她渐渐迷失了自我，竭力适应去这个以外在形象和无所不用其极的工作效率来吸引眼球的工作。

对于时尚观点一无所知的安蒂来说，短时间内就将邋遢的形象完全改观是不可能的；影片为她选择了一位时尚杂志社的专家内杰尔，聪明的女孩儿直奔这位看上去有些人情味的专家；而这位专家竟也无法拒绝那双美丽的大眼睛和近乎于乞求的声音。于是在短短的时间里，内杰尔成为安蒂的时尚顾问。

或许，安蒂这个涉世不深，言行举止对于整日追求时尚气息的氛围颇显土里土气的粗坯对内杰尔来说绝对具有一种可以全新化发掘的挑战性，而非出于对那楚楚可怜的哀恳反馈而来的人情味。

而米兰达的原第一助理艾米莉从一开始就极端排斥安蒂，甚至刻薄地直言安蒂那不修边幅的形象侮辱了她的行业《时尚》杂志。而内杰尔则通过安蒂吃过洋葱的口里的刺激味道来表示对所谓“异类”的不满，同时稳定的环境也令他蔑视于初出茅庐的新人，称安蒂为可怜虫。当然，这一切都可以理解，追求高效率的工作氛围使这些原本还有些人味现在已成为机器运转的某个环节的他们只认可同样环节，对于不适合的，在他们看来幼稚而浅薄的都会给予排斥的意象。但一旦安蒂融入了他们的氛围，成为他们的一员，穿着入时，使他们自以为赏心悦目的外在观感得到满足以后，安蒂的内在所发挥出来的光彩则完全征服了他们。虽然艾米莉心中充满了嫉妒，但她无法否认安蒂的能力比她高。

职业常上等同于你死我活的拼杀，但却与战场上明明白白的血腥场面完全迥异，这里表现出轻声细语般的优雅，然而却往往使人感到五雷轰顶、如堕地狱般的恐惧。我们看看米兰达，由梅丽尔·斯特里普饰演的女魔头吧，她的工作人员对她而言只是一些必须高效率化的机器，但这些机器还必须拥有华丽的外表，像一群光彩照人的奴隶供她使唤，牲口一样没有自我。

职场上，商场上，战场上，哪里不是如此，军事化的管理方式调教出来的就是一批没有人性化的机器；人性，必须抹杀或者为上层悦己者而存在，前程才是最重要的。

当安蒂的朋友们依旧生活在原先那种低层次的懒散而邋遢的环境中时，他们适应不了安蒂越来越远离固有的生活情趣，而安蒂也逐渐脱离了那种简单的氛围。在安蒂的心中仍然做着挣扎，她想做回自己，但现实的残酷性逼迫得她不得不在工作与生活之间进行选择，理想与爱情毕竟打破不了人与社会的利益关系。于是观众们看到了自己，对于痛苦的安蒂愈发认可和同情；但另一方面，银幕下的人们依旧做着殊死的拼杀，以求出人头地，换回名利与地位。

最终，安蒂厌弃了米兰达的那种“所有人都是为了象我们一样”的为了名利不惜一切代价尔虞我诈向上行的观念，在备受青睐，前途一片光明的时刻毅然抛弃了光明的前景，选择重新做回自我，那个米兰达传呼她的手机被她轻轻抛入喷水池中。相信许多人都在为那一幕欢呼。然而，也定不免在心底惋惜。有多少人真正能认清自我，真正做到为了真实的理想而既成在手的抛弃荣华富贵呢？不可说没有，但很难真有。

整部影片充满了时尚气息，即便是最后抛弃了时尚回到平凡生活的安蒂也无法脱离时尚环境对她的影响与改变，笨重的平底鞋换成了高跟皮靴，不修边幅的邋遢大衣换成了简洁明快凸显干练的短甲克，以精细搭配的饰链、皮包、发型；有过那一段经历的安蒂其实由内而外都发生了巨大的变化。

人不能为了保持自我而排拒所有，但应该为了保持自我看清一切。如何做，看你想的。

2008-12-22 11:44分发于大自在天论坛/注册名：自由的飞翔

烈火的轻云

修行的传说（原创）赤壁完整版

开序 ——正果



1.美丽的岁月往往始于纯真的年代，故事的主角是一个不谙世事，尚与雪花嬉戏为伍的少女。



2.每天只是骑着她的小黄马在无边的雪野上驰骋，尽情地感受人生自由的欢畅



3.然而人生总是要成长，阅历也必然要增加；父亲教女儿练习武艺，告诉她武学与降妖除魔的道理。
少女听从父命，潜心修炼武道。



4.三年后，武艺练成的少女按父亲的指点到了黑暗的魔王城，消灭了无恶不作的魔王项羽！



5.少女武道修成，父亲把她叫到身边，告诉少女她修成的武道杀戮太重，应去西北寺院修行，求取慈悲的正果。
少女听从了父亲的安排，骑上她的小黄马踏上了旅程。



6.她纵马穿越雪原，在一个美丽的月夜来到南方的桃园，美丽的景色令她情不自禁的陶醉在大自然的万紫千红之中。



7.与家乡一望无垠的北方雪野媲美，她更热爱五彩斑斓、花团锦簇的南国风情，一路观花赏景往复流连......







8.少女几乎就要决定违背父亲的意愿，留在这美丽的城市中；可是当她看到城市里的许多人背枪挎剑，整日只知杀戮为乐时，她觉悟到了自己本该完成的使命，心想：“不能再留连了！”



9.经过长途跋涉，一路上饱经风霜的少女终于来到了西北寺院的所在地“楼兰古城”！



10.少女向楼兰居民打听西北寺院的地址。但是当地人却谁都不知西北寺院，一心想要修行的少女只好到处寻觅......



11.正所谓，功夫不负苦心人，少女终于在一片碧藤墙上之后发现了隐蔽的门户





12.但是无论少女怎样表达修行的意愿，主持都不肯收纳少女。少女只好日日听经，期盼有朝一日主持能开佛颜，纳其为徒。
少女心中牢牢谨记着临别前父亲给她说的八个字“精诚所至，金石为开！”



13.少女一天天在寺院里听讲经道，渐渐觉悟明心见性方能放下屠刀，惟有化杀戮为慈悲这普济世人之道才能真正光扬。于是她不再急于形式，日日潜心听经、学道。

14.一日主持讲罢经论，忽然平身悬地三尺；而少女不惊不动，身形亦随主持而起。



15.主持三起三落，少女无扰。



16.于是佛师开颜，主持收少女为弟子，与其摩顶受戒。



17.从此，少女入律修行，每日听师讲经，余时澄通心境参禅悟道。





18.有心者知修道，有道者修正行，正行者得明性。少女清修五载终成正果，修炼武道时的黑魇恶气已化成一片纯白的慈悲正相。



至此修行的故事已经讲完了。而我们尘世之人是否该常为思索，究竟慈悲为大，还是杀戮为先？人生道义应该建立在怎样的人生观上，率性而为，还是持德而苟？应明人以仁爱兼于养，应以仁道持于知，修己者能容万物，修人者只得一时。

2008年12月25日16：57分结笔于赤壁游戏官方论坛/注册名：曲良工

编后感：我今天拍了九百多张自己在赤壁中的图片，从中筛选出这22幅来，再编排成故事，十分辛苦；但游戏若此，就不觉无味，反而快乐了。

令感：初发至半，恐图太多卡死，于是文半图半而发；结果被游戏论坛移动精华版，而我还在制作中，待修改完毕，图全都没了。只好重新来过，再度筛选，累得头晕眼花。思之，好一番赤壁修行啊！

烈火的轻云

试下



[ 本帖最后由 烈火的轻云 于 2008-12-26 13:07 编辑 ]

烈火的轻云

讲一讲（原创）
于今日游戏里的几件小事说起——

1.讲礼貌：一日进游戏打算玩一会，刚上去，立即想起有事情须出去办；于是游戏没有关闭就急急起身离开了。
等到回来，发现友人在游戏中发问已经很久了。心中感到很有歉意，立即作答，并解释适才出去的缘故，再表示歉意。
向来不是个很介意自身行止的人，但那是因为自身的缘故，可以放纵恣意一些，不必顾忌。但是有其他人介入的时候，就应该考虑到做人、为人的态度，而不应再放纵自己而轻视于他人了。

2.讲尊重：做了结义长的朋友在游戏中欲加友人之友人入结义，但是临急忘记了名字，待到通过向我咨询得知时，欲加之人已不再游戏了。我很感到惶恐，就告诉朋友，打算待人再来时加好，然后告以忘记名字一事，以免有所疑虑不予其重视，就有失于尊重之道了。
说来此事也是我的疏忽。如果提前先加其人为好友（游戏内友人记录本，可交流或查阅聊天信息），她来时便可得知或交代来游戏的时间，我的朋友也就方便行事了。因此，我也向结义长表示了歉意。
待人接物等事是否照顾周到，也是表现尊重与否的一个方面。如果不能及时纠正自身的错失，那么就很难给予相关方适当的尊重，做人行为就易有不当之举了。

3.不敢讲比较：游戏里一兄弟是中国平安集团的职员，他讲：公司职员27万三千人，如今给客户理财送终身保险，不卖保险了。公司今年赢利1332亿。看得我不敢说话。
再讲：公司净资产已经达到7000亿了。见过一百亿没，三辆集装箱的半挂车，满满三车。
他们那一个小主任每月工资光交税就交13000，更别说主管、经理、总监之类的。便是他，也每月3600的拿着。
可想我这里一些人生活没有着落，连饭都快吃不上，那边工资纳税就已一万三。眼下两极分化似是空前严重了。
自家没有能力，倒不敢讲于谁人的坏话，旦想可有命在，兴许什么都可以有。那一百亿倒不去想，拥有者也不能每天抱着满街的跑去。眼下找到工作，不在年关的时候困坐家中看了冷锅冷碗才是最好。口袋里钞票不多的百姓却经不起坐吃山空。
不过，中高层有本事的人士一向看不起低阶层没本事的百姓，或者看不清什么，这也是情有可原的，骨干就是骨干，外层多余的脂肪、老皮不经意掉落些原很自然，也更精干些。只是空余下骨架想也不甚体面罢。

4.讲办事：友人来了，叫我赶紧加他的朋友进结义。鉴于先前的失误，于是试图加友人的好友为好友，结果显示人不在游戏内。便告诉友人不在。朋友就言一会叫她加我好友，方便接洽。
然我正在拾掇几段话，担心忘记，就讲：一会你告诉结义长就可以，我人不一定在游戏里，正在写几段话。这是为了不耽误办事效率，也不想放下手头之事。
然而还是半写半看，心就难以专注，想也是合适的，为友人之事当重视优先。
到底等到人来加上了，也就专心做自己的事情了。
做事情要专注，专注才能把事情做好。如果个人的事情与他人相关的事情遇在一起，就应有所分别，先将个人的事放一放，做好协调办理的事。事情完了，合作一方表示满意，那么就可以专心做自己的事。
这类事分别对待是有必要的，前文已经提到，是先于写字之前的允诺。先做好前一件事，是为前一件已经设定好的事情尽快圆满节省时间。这样看，个人的事放在后面，可专注于一事后再一事，于办事节奏和效率无甚不好呀。

5.讲优先 ：如果能时时注意自身以外面对他人时的态度，讲礼貌，讲尊重，有先后之别，办事时以方法提高效率，那么待人接物就都很有好处，行为态度可以周全。个人事就不会耽搁大家事，个人话就不会打断大家话，虽然是底层没有能为的小百姓，吃不吃得上饭，能否保得活命倒也不见起就比待人接物更为紧要。
待人接物的态度是做人的关键，不能办好与他人相干的事，纵是自己好也不能说明就是对社会有用处的人。即便是自己尚未好，然诸如此类事情，自家应退一退，而后再进。就好比，自家没有饭吃关系不是很重要，很多人都没有饭吃就当进身讲一讲。讲完了大家的，也可再讲自家的。只是我这里已没有什么可说的了，当和快没饭吃的仿佛，也不必分先后了。

2008年12月29日19：59分闲情逸致论坛/注册名：皮球儿

所玩游戏-赤壁-曲良工

[ 本帖最后由 烈火的轻云 于 2008-12-29 20:17 编辑 ]

烈火的轻云

张冠李戴（原创）
老头在东市，小孩在西市，东市卖铃铛，西市卖烟袋；老头看着铃铛想烟袋，小孩想着铃铛看烟袋。西市烟袋贩子卖给小孩烟袋，东市铃铛贩子卖给老头铃铛。

老头赶到西市场，小孩赶到东市场，拿着铃铛的没找着拿着烟袋的，拿着烟袋的没找着拿着铃铛的。气得老头回了家，难过得小孩回了家。回到家里，老头气呼呼把铃铛搁在桌边上，小孩委屈屈把烟袋扔在床头上。

老头转身到厨房去做饭，小孩跑到厨房找吃的。于是老头看见小孩，小孩望见老头。老头拍着小孩的脑袋叹气，小孩搂着老头的大腿哭泣。老头埋怨小孩不去东市买铃铛，小孩埋怨老头非要他去西市找烟袋。

老头说着说着就做饭，小孩哭着哭着就累了，老头把小孩抱到床上去睡觉，小孩躺到床上咯得直叫；老头拿走床上的烟袋，小孩呼噜呼噜睡大觉。

老头做好饭去叫小孩别睡觉，小孩不爱吃饭哼哼唧唧地闹；老头拖着小孩来到桌头端上饭，小孩发现桌上铃铛高兴地叫；老头叼着烟袋开心地吸起来，小孩拿着铃铛哗啷啷地玩起来。

2008.12.30日18：55分大自在天论坛/注册名：亲切的苹果

[ 本帖最后由 烈火的轻云 于 2008-12-30 19:01 编辑 ]

烈火的轻云

网络与现实不可回避的共识性（原创）网游话题

说来，玩网络游戏的人都是天性中有爱玩的倾向，或成人、或幼梳、或青壮，男女不禁，以为休闲与开拓第二人生平台而快乐为伍。

然而网游中人良莠难齐，年龄段分层太杂，道德素养高低不一，严于律己者有之，严于律人者有之，甚至无形无良者也很常见，污言秽语更因网络对现实的隐蔽性、网游商单纯追求利润而不顾道德约束的功利性，而经常充斥在本该整洁的公众场所性质的网络游戏中。

说到网游里经常出现口语漫骂的现象，这里首提完美公司制作的一款三国类《赤壁》游戏（名曰免费，实则内里有许多高级装备和物品需要人民币充值购置/当然完全免费的游戏是不能让制作发展公司存活的）。完美在赤壁的管理者（简称GM）GM却对满屏的世界漫骂熟视无睹，而单一只对漫骂完美相关人进行暂时性短时间的语言屏蔽。
这样做的原因无非是避免严厉措施导致完美的经济利益受到损害，但完美公司却在维护社会道德素养上在网络世界中带头做出了非道德的行径，而导致部分赤壁玩家以为漫骂就是网络世界应该正常存在的认识。

以个人见——网络游戏虽然不应该受现实社会的法律进行绝对制约，但颂扬维护“真、善、美”，惩治严抓“恶、诡、诈”应该是任何公众平台为社会风气表率的第一要素。决不应该完全以个体利益而摒弃公众的利益。个人见，有关部门也该对网游进行相关条款的制约了，不然种种如赤壁类的游戏将向社会输送出怎样一批批具有直接或潜在危害性的网游学生呢？！

希望是游戏为平凡人的生活增添更多的娱乐性，却不希望游戏为社会增加太多的危害性。

网络游戏有很多种，但任何游戏都有它的规范和规则，若不然，完美公司不会给胡乱杀人者（这里分成非阵营和同阵营）红名的惩罚。
而早期的传奇游戏则给予所有杀人者以红名的惩罚并投入红名村，令其在漫长的惩罚时间内忏悔或改变其非人道的心态作为。
通过两个游戏的对照，我们可以看出不同的游戏规则由于制作者的不同态度而有了不同的规范性。
然而，不可不说赤壁游戏在这里有它受三国时期特性的特殊规范倾向，但不等于所有网络游戏都是如赤壁一般可以随便杀人（指不同阵营）的。
希望那些错误认识，把赤壁游戏规则当成所有网游规则者分清楚，别让我笑你第一次玩网游！

而有赤壁网游人说古人张飞也会鬼鬼祟祟潜藏到对立国家的某个小兵身后给上一枪，没什么不对的。我想这是无知者曲解古风的个人见解吧？！
从古至今，东西不替，英雄不作宵小为，丈夫巾帼亦刚强。光明磊落的发书挑战，或两军对垒，最为讲究的便是一对一面对面各凭生平技艺的殊死较量，胜者为王，败者为寇。却非是不打阵前仗，不通自家名，惯玩下三滥的手段而名垂千古了。

再提赤壁游戏玩家“妲己”者，在公众场所的游戏论坛行为难于检点，甚至污秽恶骂。在望逍遥文中指行道理者是小孩，然而这样讲必是个成人了吧？而是个成人，如何还做着不以身教而成小者的行为呢？难道就是以张口闭口脏话来为小辈们以身做则吗？
观其名字，妲己者，《封神演义》一书出现，冀州苏护之女也，后为妖狐所吞化身妲己妖媚商纣王，断送成汤天下。可想这网游中取妲己名者当是这后者了，以妖媚害人，以狐臭祸乱天下。
须问之，谁行过体带狐臭者不掩鼻而过乎？恶臭不可闻，如伊之口臭不忍观。
如此一个口水脏脏的成年人，要为哪些被称之为的“小孩”的玩家立下何种的对人生，对社会有益处的好榜样来呢？
我看不能了，这样的成人空活百载也不过由人耻笑而已。

《封神榜》一书中的妲己是什么样的下场？
我想看过《封神演义（或封神榜）》的人都比较清楚，这条狐狸曲解了女娲娘娘的命令，不但葬送了成汤天下，更令女娲娘娘恼怒的是这个“妲己”伤害了太多无辜的人，是如敲髓验实，是如剖腹看子，是如炮烙戮臣，甚至深夜里鬼鬼祟祟吞吃宫人，妖精的丑恶形象毕露无疑。最后在周武旗下，被姜子牙运使道人陆压留下的宝物葫芦所斩。
妲己在行刑前亦大动妖媚，惑乱人心，妄图偷生，但终免不了作恶者必受严惩的下场。

观于现实，现代的人伪以妲己之名，怀的又是怎样的心理素质？欲将以怎样行为观念来表现于人前？
我想这也不必多说了吧，真正的妲己登程不过多久就已呜呼哀哉，妖精化成的妲己才是书中留于千古唾骂的而又有之后效的典型！

说道网游亦不禁止人们用何种名字，但也是有特定规范的，其他则任由玩家之便。这也是网络给予现实的虚拟化中一个可选择的自由面。
由于人的心态、素质、思想、人生观都将决定行为人的潜在认知，很容易主导网络名字的取舍性。也就是说，看一个人在网络中的名字加以分析的话，不难析出其人的心理变化及社会素质，人生素养等来。
尝以游戏玩家“百霸”之名，必然充满大气、磅礴的味道，亦有霸道不容人分羹的态度，有霸者气，行事自然讲究大将风度，不会行苟且鬼祟之为。
以玩家“问路人”之名见，有投石问路之谨慎在于心，原非初出茅庐就行为莽撞之徒。只是一旦道路探问明白，其人的内在变化便会应声而起。究竟是人是鬼，是君子是小人？只须时间一久便能凭其作为评出优劣了。
又如玩家“水墨天香”之军团名，明显可见创立者以文学笔墨为人生首位。能为文者，必行文道。而为文之道行文理，讲文义，析水随墨，温柔儒雅。

网游中人以不同喜好而注册不同名讳，其在游戏中的行为自也一目了然了。究竟是人是鬼，其实观名便可见一斑，若再如论坛行文中有签名或签名图为辅佐，则更易洞窥其内在人格了。心地洁净者必以明快为基调，心理肮脏者必以阴暗诡异为标榜。言谈举止浮于人前，肝肺何等无法以虚拟化来完全掩饰，有行止就有品格表现。

网络世界出现至今，既有脱离现实查第二人生平台的可行性，又不能完全脱离现实的主导地位，一个在虚拟环境中行为中人，他的任何行为意识必然受其在现实中的心理素养主导。而其在网络世界中养成的习惯、态度等，又必将反馈回现实世界的行为态度中去。

是以说，做一个对社会，对公众有益处的人，无论是在现实环境还是在虚拟环境中都应该具备起码的自我约束力，既要为个体的人生增添乐趣，也不应对社会产生危害，当做一个有自律性的合格的社会人或网游者。须知有为者必不以宵小为榜样，阳光遍处，自以行光明大道为荣尚！而对应任何承载人源的平台而言，传播良正美好的社会风范更是犹为关键！！！

2008年12月31日8：43分发于北大中文论坛/注册名：烈火的轻云
游戏注册：赤壁/注册名：曲良工

[ 本帖最后由 烈火的轻云 于 2008-12-31 08:51 编辑 ]

谢娉婷

原帖由 烈火的轻云 于 2008-12-23 10:50 发表
[原创]你能选择吗？—看《穿普兰达的女王》有感而笔



看了一部电影《穿普兰达的女王》，影片描述了一个做着记者梦 ...

欣赏了！

烈火的轻云

午后的随想（原创）
    缔造一个美丽的瞬间，描述一种温柔的情怀，当一个孤独的人谨守着对美好人生的向往，对纯真岁月的留连，以纸平铺，香烟作墨，在被阳光遗忘的缝隙间吐露一丝久蕴的叹息......
    午后的花园里，绿树丛茵，温暖的阳光越过寒冷的宇宙空间逗留在一片正在绽开花蕾的枝条上。
    午前落过雨，雨后黑色的泥土湿润而绵软，带雨的花枝愈显得娇嫩欲滴、清新可目。
    只是期待，有一双稚嫩的小脚悄悄地走进来，步履轻柔又有些蹒跚，将那纯白色染醉静谧的回廊。
    风和缓的滑过障碍游行而入，阳光撇了鲜枝追随而走，那一片纯洁得使心灵都柔软起来的容颜...那一双澄净得使心魂都瞬然空明的眼睛......
    午后的花园里，一双小脚走进来，在乍起的青草间停一小会儿，提一次脚趾挠一次被草叶呵起的痒，再原地踯躅，就带着一点羞怯的粉红走向一蓬盛放的花朵。
    太阳慵懒躺在绿荫顶歇息，随心编织出斑斓的光影，仿佛一件镂空的花披；孩子仰起小脸向上望，清澈的眼眸里透射出震颤心腑的素净、清纯......
    微风消失了，云朵枕着蓝天睡着了，午后的太阳寂寞地扒着窗看，渴望房间里走进一双美丽的小脚。
    2009年元月6日7：19分写于360花园里的小胖猪的口袋/注册名：花园里的小胖猪

烈火的轻云

心灵的春天（原创）
刚刚看了一个十四岁孩子的文章，表达明晰，叙事流畅，其实她只是在和自己聊天儿，也可能籍此找个知音，获得什么吗？那么的郁郁寡欢，用笑与现世做着仅有的连接，独自游行于不同的世界。

我也曾经是个内向的人，一天到晚的沉默，见到人总是温和的笑笑，却很少和人说什么，总觉得他们不能理解。

热爱于独立的世界，独自缔造想象的空间。

每天去江堤上出神，望各样的人、沙、水，浪花的色彩，蓦然绽开的空间；总是沉浸着想、想......于是，不知在哪一天，仿佛生出了翅膀，某些羁绊忽然就消逝了，仍是沉静的观察眼前的世界。

那以后的很多年后，生命中遭遇了两次重创，辛苦改变的性情再度收缩起来，象个刺猬团成密不透风的球。很久，沉浸在苦中不知道生命还会出现怎样的甘甜，很苦，很无味。

一个偶然的机会走进了网络，苦与痛琢磨着有一种黑色火焰的意味，很快意。

BBS刚刚开始，就去各处论坛看别人的字，挑错，找茬，生事；到处吵架，每每在硝烟里忍受着迎面而来的创伤，硬要去开辟一条荆棘之路。

就这样，在不断谋求攻击的岁月里渐渐能够表达所思所想，痛，并快乐着。直到2002年10月22日我走进了秋色论坛，因此，获得了人生的又一个转折点。即便这已成了久远记忆，六年前的日子，记得和生命里许多重大事件的日期一样清晰。

从前我叫魔鬼的语言，从地狱里爬出来的人，热望于人间的爱和笑，底心里总是黑魇化为烈焰。很想走进人间，总有一道无形的障碍，在秋色，便使那黑火蔓延开去。

整整一周，习惯于独自作战的我面对真正强硬的对手品尝到巨大失落的痛楚，然而我愈加的喜悦起来。有一种挑战自我的冲动激励着我去超越自我。一半感受着光，一般忍受着暗，象个寒冷的凄夜躺在未熄的余烬上。也在秋色，获得了某些久远的温馨，这也鼓舞着我投向人间，去追逐爱。

要感谢这六年，我终于生了一把旺盛的炉火，熊熊的热火消尽了梦魇，你可用火、用云、浪花、游鱼、自然的呼吸等等自由驰骋的词汇形容这自豪的岁月。

如今，劈柴烧完了，积蓄没有了。两千多个日日夜夜与热爱的人世做了充分的融合，再解放去什么。又锁住，在这里，期许展开下一个世纪。现在没有笔力，不能写得象样，请原谅，已停了许久。从前一天写一篇甚至几篇，散文、随笔、小说...等等；笑，时下十天不定写一回了，都是随思。无可奈何落入了自设的圈套。谁也不能打倒我，我自己才能。

太爱怀旧了，太沉浸于自我了，木头刀尖，一样很尖锐，也同样很脆弱，宁折不弯。总是这样，也总是顽强。坚信没有谁会彻底倒下去，有生命就有希望/就能再度飙扬前进的旗帜。就不倒下，决不。

太需要春天了，春天寒冷的身体就能暖和起来，就可以去野外行走了。人是需要与自然呼吸的，过久的闭锁着心灵的世界，人就自己扼死了自己。要走进世界的，而不仅仅是自己的。人与环境相触方能感受环境带来知觉，灵性之花才会自然绽放。

需要新鲜的血液，需要崭新的朋友，失去的永远失去了，离开的已不再填充空间，要学会重新拥抱世界啊，结交更多的朋友，才会萌发生命里的又一个春天。太需要与朋友们亲切交流拉，太需要朋友们拉，太需要拉！

春天的门得亲手打开，越过门槛儿，你说我是不是掩饰不住快意的心情，要开怀大笑啊，这到处的繁花锦簇，走进去才有心灵的春天。

2009年元月11日夜21：06分百度劈柴木屋/注册名：木头刀尖

烈火的轻云

[原创]王法条条空自有，大人弄权小人愁

王法条条空自有，大人弄权小人愁。自古以来，凡事讲事实，求根据，拿佐证，事实摆在眼前还要物证、旁证、人证等等不一而足，即便人证、物证俱全，设若有人可以掩盖真相，收起那可以证明真相的证据，利用权力只手遮天，那么犯罪者可以逍遥法外，受难者也就无处伸冤。

执掌权力、手握证据的大人能否清正廉明，给世人一个公道，还要看权力者是怎么想的？还要看受难者有无权钱，还当视违法者权谋大小，再若关乎名利地位，可想这受难的小人依旧是苦水上岸又遇火山，明明见了希望却是瞬乎即灭。

古语云：斩不尽的贪妄奸佞，究不完的关系攀扯。一个人犯罪了，无牵无带，很容易就得伸张天道、人道、法道。一个人犯罪了，七大姑八大姨、上层、中层，道不清、理不明的裙带关系网，那么就很可能大事化小，小事化无。

谁可怜？可怜的是那些无辜被牵带者，是那些有苦没处放，有冤没处伸的小人物。他们找谁说理去？他们上哪求证去？明明天下早已传遍、眼中早已看尽的事实，只是没有证据，就只得忍辱偷生，甚至水深火热，谁管这普天下无能无为的小人物的生死，怨只怨他们没有能为，不能牵连许多关系背景，无权无势，不能调出证据为人道求正，为法道求直。

哀也罢，愁也罢，多少黑幕下又有多少带血的手，又有多少带血的泪。惟民所思，只是谋一条求活的路，得一块响蓝的天，粗茶淡饭平生足以。却也不易得，大人弄权小人愁。年跟前了，却要吃不上饭了，明明作奸犯科的事儿已出来了，却是上包庇，下无据，迫得数着日子愁更愁。

这一番话是叹出来的，不得不叹息，世道难公道，法道谁人求？！

前日有友网上聊天，网下说事，叹息复叹息，无可奈何。细追寻，瞎打听，就得来这么个事情。却也是没凭没据，证据据说都在大人之手。友人说来说去，干不上活儿计不了件，得不着一件多少的工钱，只是放假回家抱冷锅碗。

什么事？是这么个事......本地有个小集体公司依傍着大国营企业混饭吃，国营企业月月给小集体公司一些产品代加工。这样既缓解了大厂的压力，也使小厂有碗饭吃，工人能得条活路。这原是一件美事，大厂的作为就活几百号人的命，小厂子也不至于不得不关门倒闭，不给旗下百姓的生路，十足见了以人为本的道义，而以人为本又是中华民族的传统美德。

唯可惜的是小厂里钻进来一条不大的蛀虫，顶了个丝锥车间包干，一门心思的钻研来钱道儿。要说上了心思好管理、常计议，本能越来越兴旺，由上至下齐心协力势必日子越过越红火。却可惜这领导不走正道，只管偷，只管拿，不上个三四载，竟然亏空代加工产品近两万数量，消失价值几十万元人民币的产值。

大厂子受损失了，小厂子也受了牵带了，比较起来，没有活干挣不到工钱的小工人吃不吃得上饭的小损失倒是次要的了，国家财产的重要性高于一切。

严峻的事实摆在眼前，可是谁法办这蛀蚀国家财产的贪官了呢？没有人公布这个损失，没有人去追究当事者责任，那些本该维护党纪国法的权力者似乎给犯罪者留了一条改过自新之路，凭其在有限的时日里归还消失的产品，填补巨大的空洞。

这原也是个和谐人道的办法，不为不可。只要国家财产不会损失，哪个小人物能不忍一时之饥苦呢？能的。只是遇了年跟前，将放了假就没有收入，如何填得饱饥荒的肚腹啊，偎着厂子求活的工人还有什么揽钱的高能为呢。

惟民所知，没有确凿证据是不能传瞎话的，可上上下下而来的传闻在下面悄悄地流传着，明晃晃空荡荡的车间冷冷清清，向日东进西出的领导也不来看顾了，仿佛就成了个无人管顾，与人无关的“世外桃源”。任凭寻计谋的常计谋，混饭吃的没饭吃。该回来的材料没回来。小人受了委屈不必说了，国家受了损失怎么办呢？小人愁，更为国家苦。可惜，可叹，这一条和谐生路放的，倒给了奸人以次充好逃脱法律制裁的机会了。

大，国家最大。小，子民最小。那么谁站中间呢？自是那些有权有势的大人物。比小人物大，比大国家小。摆在中间当不当、正不正，遇上利益关系，就难为子民造福，难与国家公益。真是可怜！可怜我没凭没据，就发生在年根底下，黑龙江哈尔滨内的事情，却连厂子名都不敢提，却连嫌疑者名讳都不能称，谁叫我无能索要来明白的证据法办这万恶的侵吞国家单位财产的蛀虫呢？却不习惯写什么匿名信，却不是咱做人的道理，为公为私是再不能了。

或许罢，家大业大，国家不计较这么些个小损失。只是可怜那些本抱着希望再混两个月饭吃的小工人了，原想着苦点累点没什么，拿到工资回家，丈夫媳妇没有说嘴，大人小孩有碗饭吃。几十年的做工人，再没有第二职业的技能了。唉，可怜的工人呀，偏遇着这么一档子事儿，虽然知道得一清二楚，却是没凭没据，真是有苦没处诉说了。

我能怎么样呢？也不过一番叹息，怀里揣着那些个厂子的名，那些个贪佞的名儿，惟候着时日看个结果了。究竟是人大还是法大？究竟是公大还是私大？究竟是有人道，还是无人道的？我只能观瞧。有心者，可私下找我聊也。没凭没据，我可不能随便提名道姓，只望着有能为的人撇开私心私利，谋求王法公道罢。

略一笔。真有那么一天，黑胜了白，私大于公，人没了活；可想也不必我去说哪厂哪人祸国殃民、贪污贿赂，就是受了夹缝苦的穷工人也必要拼死一搏的。我这里，不过一番无奈的叹息，苟望人间有正道罢了。

零九年元月十二日写于哈尔滨论坛/注册名：轻雪之舞

盛金标

赤壁做得这么漂亮。

游戏也能得道。

烈火的轻云

生存的考验（原创）

季候的风吹着，落下的雨水流动着，各种各样树的种子随风飞起来、随水漂流着，它们寻找到自己喜爱的土壤就落下去，依靠着雨露和阳光的滋养慢慢将纤细的幼苗探出土壤渐渐长大。

这些种子一部分落在树木旁边，一部分落在高地上，一些任性又有些腼腆的种子就趁着水流陷在低洼的角落里。

太阳毫不吝啬地将温暖明亮的光线投射向大地去，天空里也时不时飘下清润的雨丝，和煦的风吹来吹去，土壤一天比一天肥沃.....

当一株幼苗分开稚嫩的笑脸在阳光下渐渐成长，雨露落下来，在春天滋润着奋力生长的秧苗，在夏日咕嘟嘟冒着泡泡。小苗欢叫着，抽出一片又一片的新叶，躬着腰慢慢挺起身躯越长越高，大地母亲“哔哔噗噗”吐露着畅快的呼吸，望着娇儿们茁壮成长。

远方起旱了，洪涝了，而这里雨水充足、阳光适时，那些没有经验随心选择生长地点，娇生惯养的孩儿们没有经历艰难困苦，能不能长得更高、更壮实呢？

大地母亲怀揣着这样的忧虑。于是她向天空请求说：“天空啊，我的兄长，请你给我的孩子们一些阅历吧，好让它们领略生命来之不易，生存需要毅力、信心、智慧和必要的经验。”

天空点了点头，晴朗的世界就阴云密布，风娘扯开风口，雷婆和雨汉舞动天锤、举起雨锅，号啕的大雨就从高远的天穹里铺天盖地的直灌下来。

山最高，所以雨水就先落在了山峰上，由于山峰象倒置的锥形，雨水存留不住就沿着山势奔流而下，冲向低洼的谷地和平原。

山上也有许多种类不一的树木和花草。由于雨势太大了，一股股流转着汇集在一起就形成了山洪。而山洪的威力也是惊人的巨大，能卷起磨盘大的石块，也能把一些根基不牢的小树花草连根拔起，席卷到水流一起带去了山下。

山上的水冲到了山下，而天上的雨还在不尽不完地落着，渐渐低地被雨水淹没了。

高大的树木没有担忧，因为雨量远远不能淹没他们高大的身躯，它们只是把根更深地扎入大地，流动的水只是沿着它们的腰干绕过去。而那些没有长大的树苗和低矮的小花小草则多半泡在了水中，惊慌地随着水流摇摆来去......

大雨整整下了两天又一个黄昏，当阴沉的天幕送走了身后的落日将地面完全陷入黑暗的时候，几株从没有受过大雨浸泡之苦的小树苗在水下哭泣起来：“大地，我的母亲呀，这样多的雨水泡着我，我的身体受不了啊！没有清爽的晨风吹过我，没有温润的阳光抚摩我，身上到处都湿漉漉的，我的胳膊都泡得发白了，我快要喘不过气来了呀！救救我吧！”

大地埋在水下一言不发。她想看看这些娇生惯养的孩儿们能否挺过这次危机？能否依靠自己的力量与水斗，与天斗，用对生命的执著顽强地走出一条属于自己的路来？她不言不语，仿佛个过路的陌生者静静地站着，冷眼旁观。

日子一天天过去，时停时下的雨水不断侵蚀着水中的幼苗，一些随心生长在低洼地带又不耐涝的小苗禁不住雨水的侵害慢慢烂了根，在水下失去了往昔动人的颜色。

死去的树苗有马尾松的、杉木的，也有梧桐、楸树和绣球花的，由于它们任性的选择了不适合它们生长的低地，当雨水浸泡它们的时候，生长不良体态纤弱的它们无法适应水涝时间长的环境而不得不烂根死去。

一些生长在地势较低但平坦地上的苹果、石榴、夹竹桃、枸杞、水松、棕榈、栀子等树苗也受到了雨水浸泡，但它们耐涝能力比较强，选择的地势也不在低洼地带，虽然接连泡了些日子，苹果、石榴等有些耐不住了，但水松、棕榈、栀子等意志力坚强的基本不受影响，在水势渐渐消退后依旧呈现出良好的长势。

垂柳、旱柳、龙爪槐、桑树这些抗住压力，耐涝成功的冠军则以胜利者的姿态抽出一条又一条的新枝新叶。

当阳光终于突破了连日的阴云倾洒到地面上的时候，积存的雨水一部分渐渐蒸发回到了天空，另一部分则被不忍心起来的大地母亲吸收到了土壤深处。饱经水涝之苦的树苗们终于伸展开肢体探出水面舒畅的呼吸起来。

经历了这一次的考验之后，在不适合的低地幸存下来的树苗们既庆幸水中余生，也不免纷纷陷入了沉思：“究竟我应该属于哪里？究竟我是否要选择合适的地势更好的生长，还是任凭心意随便看待生命的去留？究竟不同的生命是否需要不同的环境？是不是应该认真看看自身的条件再寻找大地母亲给我们重新补一补生存之课了？”

黄昏，雨后的清风袭袭地吹着，高大的树木抖一抖衣襟发出哗啦啦的声音，树下的那些饱经苦痛的小树苗们却谁也没有如同往日一般尽力展一展身姿，一株一株，静静地立于愈来愈深的暮色中，琢磨、思索未来的方向。

在这些高高低低的小树苗身外，村庄里、乡镇上、城市中，也有许许多多尚未长大的“幼苗们”生活着，有的也经历过考验正在思索未来的方向，有的还在暖水里撒泼打滚，也有的沉浸在一个人的自造的梦幻世界里缔造着没有伤害，永远不会长大的仙境......

可世界终究要残酷的迫使所有的幼苗们在早早晚晚的日子里认真去考虑未来的方向，生存的方式，以及存在的态度和理由。茁壮起来的，也总是那些经历过挫折，也能顽强面对，奋力生存的有信心、有毅力、会使用智慧，经验越来越丰富的生命。

2009年元月12日18：15分写于烈火的轻云的劈柴木屋/注册名：烈火的轻云

烈火的轻云

游戏也是人来操作的，有心的人在哪里都可以行路。

多谢您的夸奖！
其实有些动作只是闪电般的瞬间，比如最下那张图，抓了几十张才得了一张呢
玩也不能玩得混混噩噩么~~