儒帅哲师的理论文章

齐楚

先整理一部分，以后再接着整理。
潘兄把你以后发的此类帖子，自行加上吧，我也省事一些。呵呵！


轴心文明：

新轴心时代与现代性文明

新千年文化与后轴心文明

诗人与思者的职责和使命

启蒙现代性的危机及其克服

新千年文化运动的目标和使命

新千年文化的历史、起源和目标

新轴心时代世界文学的历史选择

现代性文明的起源、发展及危机

荷尔德林、尼采和海德格尔的新神话

第二轴心时代中国文学的伟大历史变革

新轴心时代与现代性文明未完成的使命

地中海文明：阿波罗与狄奥尼索斯的纷争

现代文明与虚无主义

中华民族的宗教信仰

华夏民族的图腾神话

轴心时代前的祭祀文明

轴心时代后的道德信仰


文艺革新：

中国当代文学的衰落与革新

中国二十世纪末小说症候分析

现实主义：宏大叙事与话语虚妄

新概念大赛与“80后”青春文学

新千年文学需要继承的文艺精神

21世纪初网络信息时代的中国文学

新千年文学与中国21世纪启蒙思潮

80后文学：泛审美时代的颓废与虚无之花

神圣使命-复兴现代与后现代的文学精神

主流文坛、网络小说与新世纪文学的“殖民化”

新千年文学的时代特征、艺术品质和文化使命

五四小说革命与中国在新轴心时代的文化转型

五四文学革命：中西启蒙精神在小说中的伟大融合

中国20世纪以“五四”为中心的小说革命与思想启蒙

追寻神圣的踪迹——西方现代主义文学中的新宗教意识


思想启蒙：

启蒙，一项未竟的事业

继承启蒙理想，拯救现代文明

知识文化创造与话语权力生产

大众文化谎言与流行时尚神话

消费景观社会与大众文化产业

资本崇拜、广告图腾与流行体系

明末清初的启蒙思潮与文艺复兴

明末清初三大儒与近代启蒙思想

明清之际中国古代文化的天崩地解

俄底浦斯的悲剧与近代主体哲学的谬误

欧洲思想启蒙运动与现代性文明的发展

新千年思想启蒙与新轴心时代文明转型

中国二十世纪的文艺革新与思想启蒙思潮

中国近现代“西学东渐”与新轴心文明转型

新千年文学的时代特征、艺术品质和文化使命

五四小说革命与中国在新轴心时代的文化转型

五四文学革命：中西启蒙精神在小说中的伟大融合

中国20世纪以“五四”为中心的小说革命与思想启蒙

追寻神圣的踪迹——西方现代主义文学中的新宗教意识


小说谱系：

文艺复兴和启蒙时期的小说谱系

十九世纪浪漫主义小说的文学谱系

十九世纪现实主义小说的文学谱系

唯美主义与自然主义小说的文学谱系

二十世纪东西方后现代小说的文学谱

鲁迅与中国现代小说流派的滥觞

现实主义小说大师与浪漫主义小说奇才

现代主义与古典主义小说先驱

京派小说领袖与海派小说天才

二十世纪末小说四大流派代表作家



文学精神：

文艺复兴时期的文学精神

思想启蒙时期的文学精神

文明反思时期的文学精神

世界图像时代的精神文化

世界图像时代的文学艺术

理性的衰落与诗性的复兴

哲学的终结与知识的碎片



游牧批评：

西方古代文学中的语言无意识

后现代批评：文本愉悦与意义虚无

游牧批评：价值差异与意义多元

小说中的摹仿、反映与表现

文学文本的原型、重复与差异

小说文本的意义、意象与游戏

阅读视域融合与文本意义增殖

小说：诗意与运思的语言艺术

小说：勘探被遗忘之“存在”的语言艺术

诗与思的召唤：回到小说艺术本身


作家评论：

曹雪芹与中国古典小说

鲁迅与中国现代主义小说

王小波与中国后现代主义小说

春暖花开，诗神是否会到来？（纪念海子逝世20周年）

残雪与中国现代小说的“内转向”

安妮宝贝的宿命世界



经典文本解读与阐释：

东西方两大史诗《伊利昂纪》与《罗摩衍那》比较谈

萨德《贞洁的厄运》中的魔鬼与天使

梅里美《卡门》中的强力、欲望与游牧思想

王尔德《道林·格雷的画像》中的邪恶与美

上帝死了，美能拯救世界吗？——解读陀斯妥耶夫斯基《白痴》

人，诗意的栖居在大地上——解读普鲁斯特《追忆似水年华》

现代人存在被遗忘的寓言——解读卡夫卡《变形记》

现代人寻找精神家园的神话——乔依斯《尤利西斯》

现代人寻找精神家园的神话——解读乔依斯《尤利西斯》

二十世纪中国文化语境中的“上帝之死”——解读鲁迅《补天》

存在主义小说中的现实与真实——解读《女宾》

存在主义戏剧中的梦与真实——解读《禁闭》

超越虚无的自由选择——解读萨特《文字生涯》

面具后面的艺术家亨博特——解读《洛丽塔》

童话、传奇与寓言——卡尔维诺《我们的祖先》解读

米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》中的沉沦与超越

米兰•昆德拉《生命中不能承受之轻》中的牧歌与诗意还乡

三岛由纪夫《幸福号出航》——现代东方的“卡门”

村上春树的乌托邦——《挪威的森林》

生命中不能承受之贱——王小波《似水柔情》

现代人在大地上的诗意栖居——解读王小波《万寿寺》

二十世纪现代主义小说十论



《红楼梦》现代解读：

红楼梦的现代性解读（一）薛宝钗

红楼梦的现代性解读（二）晴雯

红楼梦的现代性解读（三）生命的轻与重

红楼梦的现代性解读（四）袭人

红楼梦的现代性解读（五）湘云 妙玉

红楼梦的现代性解读（六）林黛玉

红楼梦的现代性解读（七）贾宝玉


《西游记》现代阐释：

《西游记》中天空与大地象征的存在之思

《西游记》中的民间狂欢艺术与自由精神

《西游记》中的游戏、狂欢与自由精神

《西游记》中狂欢精神与集体无意识

游戏与庆典——论《西游记》中的广场语言与诙谐幽默

风含翠筱

拜读中……呵呵

落笔有声

比较有意思,比较有深度,比较喜欢

贝叶

儒帅哲师是在这个坛子上少有的能让在下佩服的人物。
做中国最好的中文学术论坛，还得多些如此君之士。

奎师那

好厉害啊，何谓中国文学之希望，不过如此~

舞者lizzy

哈哈哈

sir_yzg

不错啊，愿意拜读

小妖陶陶

喜欢那篇《卡门》解读

海盗登陆

.............
好能写啊。.....

西绪福斯

拜读  幸会

七月惊鸿

很佩服 ，你思考的深度

郑牧成

在时间上的羡慕,留下内心的叹息,渐变为生活阴影,挥之不去

xiaohang

写的真的不错。好有耐心，也看得出功底。谢谢，你为论坛所作的贡献。

追鱼

原帖由 贝叶 于 2005-11-18 12:16 发表
儒帅哲师是在这个坛子上少有的能让在下佩服的人物。
做中国最好的中文学术论坛，还得多些如此君之士。

同意！

强力意志

恩上次好像见过他