田兆元

刘锡诚老师的学术博客：
http://www.blogcn.com/user80/liuxicheng06/index.html
有着丰富的民间文艺学的理论及其历史发展的资料，仔细阅读，在中国二十世纪民间文艺学等方面的收获会很多，特推荐分享。
[ 本帖由 田兆元 于 2006-6-24 21:24 最后编辑 ]

山东昌乐文辛

这是我在今天晚上在您的《给我一把竖琴》一文里的两个帖子。原来没看到这里有个回复栏，再贴到这里吧。


给我一把竖琴--刘锡诚  
老头子的这篇文章发表在《文汇报》，我拿回家后，给您的大外甥姚永生看了，他出去复印了好多份。

啊，我是刘福新，按咱们家族的辈分，叫您爷爷。您是24世，我与刘其安都是26世。  

  
作者： 221.1.98.*  2008-3-27 21:42 　 回复此发言   

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4 回复：给我一把竖琴--刘锡诚  
今天晚上，我把您的《洋槐树》转发到我的博客了。已经在中午与您通了电话。

另外，从百度查询您的博客，以前的忘记了，只查到了【中国民俗学会 民间文化青年论坛】。我登录不进去，已经注册成功了。
用户账号：山东昌乐文辛
个人签名档：一个史学与文学道路上的奔波者！
是第5454名会员
注册时间：2008-3-27，21：30

山东昌乐文辛

今天晚上事多，以后再来学习。
请老头子抽空到我的新浪博客里指导。
我的博客名：以前是“文辛之页”，现在改为“刘福新的博客”

博客网址：http://blog.sina.com.cn/wenxinzhiye

山东昌乐文辛

您的网址是：http://www.pkucn.com/chenyc/thread.php?tid=6171&pid=45531&page=1#NO.45531

还是一楼上的那个？我先试一试吧？

山东昌乐文辛

啊，在田兆元老师的帖子里，有个网址，我已经点击，过去了。但只能看，登录不上。

山东昌乐文辛

我把这两个网址都链接到我那里去吧。

陈金文

我向刘老师请教两个问题，但不知如何与先生联系，就贴在这里吧。一、我刚刚通过网上书店购得先生《20世纪中国民间文学学术史》一书，还没来得及细看，但对目录已是浏览了几遍。我有这样一点感想:这部著作的一些部分具有填补空白的意义，譬如，抗战时期沦陷区、国统区、解放区的民间文学研究活动，以前很少有人论及或根本没人论及，先生都作了介绍。但对文革十年，先生未著一字，学生想知道为什么。是先生写了被删减了，还是没写。学生觉得这十年的民间文学活动虽然乏善可陈，但也不是一块空白。希望先生能发表点相关文字，不然，我们这些后辈更是无从知晓了。二、先生在一些文章中将民间文学活动的式微归因为社会转型，学生非常赞同，但我不认为它是民间文学研究式微的原因，事实上是，很多东西不用了，反而人们对它兴趣更大了，研究它的人更多了。从目前看，民间文学却没有这样的好运，我不知道是为什么，这种现象会不会有转变。
    某孤陋寡闻，不知所提问题是否浅薄，请先生谅解。希望有朋友把我的问题转达给刘老，当非常感谢!

xicheng-liu

谢谢金文老弟关注拙著。借此场地就您提出的两个问题，说一点我的想法。

第一，文革十年，民间作品在无产阶级专政条件下，依然如地火，如岩浆，民歌民谣、讽刺故事传说到处都有传播，尽管也是秘密的，一般是不敢公开的。但我不知道有什么学术研究。以我个人的经历说，文革爆发之初，我们虽然还坚守民间文学的刊物等，但已是强弩之末，不能不说那些空话大话，几与民间文学无关了。很快，红卫兵攻冲进机关，实行专政，刊物停刊，工作中断，抓革命是真，促生产是假。哪有什么生产？1969年9月30日离开北京下放到干校，一去多年，脱胎换骨，再回来时，已物是人非，另一翻天地了。我写的是学术史，不是民间文学创作（作品）史，我没有掌握这方面的材料，只好留着空白，让读者或后来者去填补吧。

二，仅就民间文学而言，既包括作品的搜集采录，也包括理论研究，90年代以来，显然是在弱势化，处于逐渐的式微之中。作品的搜集，到现在为止，可用的材料，仍然是“三套集成”时代的成果。现在大张旗鼓进行的非物质文化遗产保护工程和抢救工程，据我所见，基本上没有人做认真的搜集，过去的主力是文化馆及基层文化干部，少量是大学中文系的师生。现在这两部分人都没有什么令人耳目一新的成绩。我们没有读到21世纪收集的、能够反映21世纪当下民间思想的民间作品被发表出来。以高校而论，60年代，有兰州大学、吉林大学、山东大学、北京大学、云南大学，以及一些民族院校……等，都有可载入史册的成果问世。1959年向建国10周年献礼时，高校发挥的作用不可抹杀。到80年代，云南的几所高校，辽宁大学，河南大学，四川大学，贵州大学，以及民族院校，在民间文学搜集和研究上成就非凡。研究工作，主要靠的是研究所和高校。50-60年代以至80年代，中国科学院文学研究所（后中国社会科学院文学研究所）是一个重要的阵地，北师大，北大，武大，华中师大，中山大学，……都有人在研究，成绩很大，且代有人才。90年代后，高校学科转向民俗学，有的甚至转向人类学、社会学，民间文学作为学科逐渐衰微了。学科也从一级（北师大）到二级到三级，虽然培养了硕士博士，在一些专题上有了很大的提升，但就整个学科来说，处境毕竟是到了最低点。许多硕士博士连我国民间文学的一些重要作品选集、体裁都没有接触过。中国民间文艺研究会，曾经辉煌一时，原来是以搜集和研究为宗旨的。现在呢，忙着搞民间文化的活动，承担了旅游公司或文化公司的职责，放弃了安身立命的“本体”，理论研究和学科建设更无从谈起了，学术界的活动，似乎与他们少有关系了。

百年前，民间文学学科起于北大，现在北大已无法起到登高一呼的作用。80年代，北师大在钟老先生主持下，曾经辉煌过，也多有建树，但老先生百年后，兄弟分家，或转向人类学、或转向社会学，只有个别老师还在从事民间文学的教学和研究，怕是难成气候。要振兴民间文学学科，希望有个单位能成为堡垒和阵地，能起振臂一呼的作用。但寄希望于哪所高校或研究所，已成为民间文学界翘首以待的事。我曾就学科地位一连写过两篇文章，《就民间文学生存问题——向国务院学位委员会进一言》、《民间文学学科向何处去？》但毕竟人微言轻，如空谷足音。北师大王泉根先生很同情我们，在《中华读书报》发表了长文为大学语文、民间文学、儿童文学这三个弱势学科呼吁，声情并茂，大快人心。听说，最近教育部已决定，恢复民间文学在高校文科一二年级必修棵的地位，不知是否属实？这是我所愿意看到的。

我那本书里的毛病很多，有上级领导部门提的，有出版部门提的，去年中国文联和中国民协为我联合举行了一个座谈会，主要是在京的朋友和同行给我肯定，也提了许多意见和批评。如少数民族民间文学的研究、港奥台民间文学研究，前详后略的问题，等等。我时时在考虑怎样修订。但因工程浩大，又牵一发而动全身，故至今没有下决心。毕竟上帝留给我的时间毕竟不多了，要写的东西又颇有一些。要好好安排时间。但对大家对我的关心，给我提出的意见，我真是很感谢，也在用心思考。
希望寄托在您们这些年轻的学人身上！
刘锡诚  4月15日

[ 本帖由 xicheng-liu 于 2008-4-15 11:03 最后编辑 ]

陈金文

谢谢先生的回复!